物質(zhì)豐裕的時(shí)代，過(guò)年時(shí)的精神文化活動(dòng)就顯得更加重要。

新春季節(jié)，萬(wàn)物生發(fā)。在古代很多地方、很多行業(yè)，過(guò)了初三，就意味著休閑的時(shí)間結(jié)束了，農(nóng)民們開(kāi)始準(zhǔn)備播種，商人們開(kāi)始準(zhǔn)備經(jīng)營(yíng)，上工的人也要開(kāi)工了。

著名民俗學(xué)家高巍介紹，隨著現(xiàn)代社會(huì)的到來(lái)，春節(jié)假期和傳統(tǒng)的春節(jié)并不完全符合，但是辭舊迎新的道理未變，感恩祖先、感恩自然的道理未變。古人的習(xí)俗，并不意味著今天并不適用，但也不必完全照抄，唯有集成創(chuàng)新，活學(xué)活用，才是現(xiàn)代人的春節(jié)，現(xiàn)代人的生活。

諸神下界

古代中國(guó)人相信萬(wàn)物有靈，灶有灶神，櫥有櫥神，門(mén)有門(mén)神……他們?cè)谝荒曛欣溲叟杂^，看天下人作威作福、積善行惡，到了過(guò)年時(shí)，上天述職，言人得失禍福，定來(lái)年賞罰兇吉。在今天看來(lái)，這或許是一種原始的自然崇拜，但倘若換一個(gè)角度，這樣的習(xí)俗，亦象征著中國(guó)人與自然萬(wàn)物的相處之道。

到了正月初四這天，上天述職的諸神們正式回歸人間，所以叫“諸神下界”，人們?cè)谶@一天迎接諸神歸來(lái)，準(zhǔn)備祭品，祭祀神靈。這一天最好不要出門(mén)，一方面要舉行隆重的接神儀式，到了晚上擺上四方桌，供上神像。有財(cái)力的人家講究比較多，神像要精致，木偶泥塑之類(lèi)，一般人家就是木版畫(huà)。

高巍說(shuō)：“中國(guó)人講究初五之前不搞衛(wèi)生，但這一天除外，因?yàn)橐瘢韵挛缇鸵_(kāi)始搞衛(wèi)生，以示尊敬。當(dāng)然，今天這個(gè)科學(xué)昌明的時(shí)代，這些東西相信的人已經(jīng)不多了，照著去做的也很少。但我想，有些東西是不變的，那就是這些習(xí)俗、傳說(shuō)背后所蘊(yùn)含的人與自然的相處之道。”

開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)

諸神下界，開(kāi)始工作，人自然也要開(kāi)始新一年的工作了。古代不少行業(yè)假期只到初三，初四已經(jīng)開(kāi)始上班，不過(guò)這一天的主要任務(wù)，還是迎神。

舊時(shí)一般商店要在初四晚上宴請(qǐng)大小伙計(jì)，分發(fā)紅包。過(guò)去北京有句老話：“天不怕，地不怕，就怕初四晚上掌柜的說(shuō)官話。”宴會(huì)有酒有菜，酒后慣例是吃包子。掌柜這時(shí)舉杯祝賀，向大家道“辛苦”，這就叫“官話”。官話講完后包子端上來(lái)，掌柜的親自?shī)A包子，包子放誰(shuí)碗中，誰(shuí)就被暗示已被解雇，被辭退之人飯后自動(dòng)收拾行李告辭。

還有一種習(xí)俗，就是干脆在這一天不請(qǐng)他，老板若想將某人“炒魷魚(yú)”，此日就不請(qǐng)他來(lái)拜神，那位沒(méi)有被請(qǐng)的，自然也就明白了。

高巍說(shuō)：“在今天，假期一般都到初六，所以有些習(xí)俗已經(jīng)不一樣了，但同時(shí)，還有一些行業(yè)，整個(gè)過(guò)年都不休息，比如服務(wù)業(yè)，商場(chǎng)、超市、飯店三十晚上也不歇業(yè)，大年初一還照樣開(kāi)，這又是另外一種現(xiàn)象，他們?cè)趺催^(guò)年，我想這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。”

打掃年貨

在物質(zhì)供給并不豐裕的時(shí)代，過(guò)年無(wú)疑是大飽口福的最好時(shí)機(jī)，過(guò)年時(shí)候，人們總會(huì)盡可能地置辦最好的食物，改善生活，寄托祝愿。但另外一方面，準(zhǔn)備的充分，也就意味著常常會(huì)有剩余。所以到了初四這一天，不但要準(zhǔn)備開(kāi)始工作了，也要將之前剩余的食物加以處理。

初四大餅卷雞蛋，某種意義上也有類(lèi)似的功能。老北京初四有吃“折籮”的傳統(tǒng)，張壽臣《化蠟千兒》：“老太太晌午吃的散伙面，晚上吃的折籮”。所謂“折籮”，本意是宴會(huì)剩余的飯菜，在尋常百姓家，正月初一到初三期間的剩飯菜便稱(chēng)為“折籮”。

高巍介紹說(shuō)：“勤儉節(jié)約是我們的傳統(tǒng)，也是美德。古人說(shuō)由儉入奢易，由奢入儉難?，F(xiàn)代人生活好了，平常吃得也很好，對(duì)于過(guò)年的食物沒(méi)有那么大的期望了，但在以前食物匱乏的時(shí)候，過(guò)年吃好的，但仍不能忘了勤儉節(jié)約的美德。這一點(diǎn)今天依然值得記住。”

報(bào)喜除霉

初四這一天，過(guò)年的節(jié)奏進(jìn)入尾聲，人們走上大街，準(zhǔn)備開(kāi)始正常的生活和交際。很多人各自回家過(guò)年，這一天相見(jiàn)，可能是新年第一次見(jiàn)面，所以在初四，人們見(jiàn)面就要說(shuō)“新年好”之類(lèi)祝福的話。當(dāng)然，之前見(jiàn)面也說(shuō)，但這一天要求比較嚴(yán)格，乃成習(xí)俗，叫作“報(bào)喜除霉”。

此外，在北方一些地方，還有送火神的習(xí)俗。到了這一天晚上，人們?cè)苫鸢?，點(diǎn)燃后從自家開(kāi)始，一路小跑送到就近的河里，祈愿一年平安，無(wú)有火災(zāi)。

高巍說(shuō)：“許多習(xí)俗今天的人們已經(jīng)不怎么做了，尤其是在城市里更少。但我想，新的生活方式，應(yīng)該有新的風(fēng)俗和文化。人生天地間，感恩祖先，感恩天地，感恩自然總是沒(méi)錯(cuò)的，做一些讓自己愉悅也讓別人愉悅的事情，并不能說(shuō)就是迷信，就應(yīng)該抵制。古人說(shuō)‘每行吉祥事，常生歡喜心’，現(xiàn)在人說(shuō)‘送人玫瑰手有余香’，都是這個(gè)道理。重視節(jié)日的文化，重看節(jié)日的風(fēng)俗，我們對(duì)生命、對(duì)父母、對(duì)自然會(huì)有一番新的感悟。”北京晨報(bào)記者 周懷宗