廣播（音頻）文化節(jié)目《運(yùn)河·中國(guó)》共12集，每集時(shí)長(zhǎng)10分鐘左右，以“運(yùn)河文化”為主題。

 

　　《運(yùn)河·中國(guó)》節(jié)目入選2022年國(guó)家廣播電視總局重點(diǎn)節(jié)目。

撰稿：張鵬飛、趙心怡  演播：蘇揚(yáng)

　　水路即戲路，曾經(jīng)，蘇州評(píng)彈藝人稱演出為“跑碼頭”，所謂“碼頭”多半指的就是運(yùn)河碼頭。杭州、蘇州、揚(yáng)州、天津、北京等運(yùn)河沿線的大城市，都是古代戲曲活動(dòng)的中心。京杭大運(yùn)河滋養(yǎng)的百變聲腔此起彼伏，化為長(zhǎng)河水韻中的獨(dú)特聲音，至今不絕。

　　2018年11月，通州大運(yùn)河上最后一位老船工——87歲的趙慶福老人去世。作為通州運(yùn)河船工號(hào)子這一北京市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人，直至2017年，趙慶福老人仍堅(jiān)持為后人留下錄音材料，生命不息，號(hào)聲不止。

　　通州運(yùn)河船工號(hào)子，是因運(yùn)河而生的響亮聲腔。趙慶福出生在通州永順鎮(zhèn)鹽灘村，在過(guò)去，村里家家有船，趙慶福6歲上船，跟著父輩拉纖、搖櫓、喊號(hào)子，9歲學(xué)會(huì)所有的運(yùn)河號(hào)子。1943年前后運(yùn)河斷流，船停了，趙慶福的船工號(hào)子卻一直唱了下來(lái)。

　　運(yùn)河號(hào)子響亮的聲腔里，依稀可見(jiàn)北運(yùn)河往昔的繁榮。北運(yùn)河是連接北京與天津的航道，屬于海河的上游，從北京到天津順風(fēng)順?biāo)?，從天津回北京則是逆流而上，船工們只能一路拉纖。為了鼓舞士氣、統(tǒng)一步調(diào)，運(yùn)河船工號(hào)子應(yīng)運(yùn)而生——開(kāi)船時(shí)喊“起錨號(hào)”，船行到水深處有“搖櫓號(hào)”，船只擱淺時(shí)有“闖灘號(hào)”，纖夫拉纖時(shí)要有“拉纖號(hào)”……林林總總不下十幾種，音韻節(jié)奏也各有變化，堪稱千年運(yùn)河文化的“活化石”。

　　一河漁火，千里船歌。在傳統(tǒng)戲曲界一向有“水路即戲路”的說(shuō)法。運(yùn)河貿(mào)易滋養(yǎng)著財(cái)富和文明，縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河也是一條流動(dòng)的“文化走廊”。

　　“夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛。如今不似時(shí)平日，猶自笙歌徹曉聞。”唐代詩(shī)人王建的《夜看揚(yáng)州市》，記錄下一千多年前揚(yáng)州夜市笙歌鼎沸、通宵達(dá)旦的場(chǎng)景。自從隋朝開(kāi)通大運(yùn)河以來(lái)，揚(yáng)州一直是歌舞百戲繁盛之地。唐、宋兩朝，揚(yáng)州通過(guò)運(yùn)河與洛陽(yáng)、開(kāi)封保持著密切的文化交流。到元代，元雜劇的代表人物關(guān)漢卿，也在揚(yáng)州留下了戲劇活動(dòng)的遺蹤。

　　關(guān)漢卿位居“元曲四大家”之首。他博學(xué)多才、幽默曠達(dá)，無(wú)奈生不逢時(shí)，只能將滿腔才情付諸勾欄瓦肆。元朝統(tǒng)一南北后，北方的劇作家和表演者們紛紛南下謀生，關(guān)漢卿也沿著大運(yùn)河到南方游歷。江南的繁華富庶給他留下深刻印象，在揚(yáng)州，他結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)首屈一指的戲曲演員朱簾秀。

　　朱簾秀是出類拔萃的女藝術(shù)家。古籍中記載，她“姿容姝麗，雜劇為當(dāng)今獨(dú)步，駕頭、花旦、軟末泥等，悉造其妙，名公文士頗推重之。”當(dāng)時(shí)，朱簾秀在揚(yáng)州獻(xiàn)藝，與關(guān)漢卿等戲劇名家多有唱和，傳說(shuō)關(guān)漢卿創(chuàng)作的《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》等劇目，就是以朱簾秀為原型。

　　他們的交往，是當(dāng)時(shí)南北藝人交流的寫(xiě)照。以前，南戲用南曲，雜劇用北曲，涇渭分明、從不混用，到元末明初形成“南北合套”，對(duì)戲曲發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

　　悠悠歷史中，大運(yùn)河是戲曲的航道，也是聲腔的熔爐。

　　明朝時(shí)期，南方逐漸形成“四大聲腔”：浙江的海鹽腔、余姚腔、江西的弋陽(yáng)腔以及江蘇的昆山腔。其中，昆山腔本來(lái)是勢(shì)力最弱的一支，后來(lái)卻迅速傳遍全國(guó)，一躍成為四大聲腔之首。這一局面的締造者，首推魏良輔。

　　魏良輔是江西人，明朝嘉靖年間的進(jìn)士，也是一位資深的戲曲愛(ài)好者。他的家鄉(xiāng)盛行弋陽(yáng)腔，但他卻不喜歡，于是移居到江蘇太倉(cāng)，潛心鉆研音律。在同好的協(xié)助下，魏良輔將原來(lái)的老昆腔進(jìn)行改良，形成細(xì)膩、新穎的新唱腔，人稱“水磨調(diào)”，這就是最初的“昆曲”。今天，昆曲已成經(jīng)典，而在當(dāng)時(shí)卻是大膽的創(chuàng)新。

　　清朝時(shí)期，揚(yáng)州成為昆曲的第二故鄉(xiāng)。大運(yùn)河賦予揚(yáng)州“全國(guó)鹽業(yè)中心”的地位，成就了“豪奢甲天下”的揚(yáng)州鹽商群。鹽商們一擲千金，蓄養(yǎng)戲班、培養(yǎng)伶人，對(duì)戲曲的喜好蔚然成風(fēng)。而揚(yáng)州的鹽商大多是安徽人，他們對(duì)鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情的依戀，使徽州藝人得以在揚(yáng)州立足，又在不斷融合中博采眾長(zhǎng)，于是徽班、徽戲異軍突擊。運(yùn)河這條承托著戲路的水路，成全了四大徽班進(jìn)京，藝人們沿著大運(yùn)河一路走、一路演，融合 “湖廣音、中州韻”，直至在北京落地生根，催生出一門(mén)新的國(guó)粹——京劇。

　　一河千載通南北，聲腔并艷唱古今。文化的創(chuàng)新和繁榮，有賴于持續(xù)不斷的交流、碰撞與融合，這是千年運(yùn)河帶給今人的文化啟示。

 

指導(dǎo)單位

 

中國(guó)廣播電視社會(huì)組織聯(lián)合會(huì)

 

項(xiàng)目執(zhí)行單位

 

河北廣播電視局

 

河北廣播電視臺(tái)

 

中國(guó)廣播電視社會(huì)組織聯(lián)合會(huì)有聲閱讀委員會(huì)

 

宣傳陣容

 

北京廣播電視臺(tái)、河北廣播電視臺(tái)、天津廣播電視臺(tái)、河南廣播電視臺(tái)、山東廣播電視臺(tái)、安徽廣播電視臺(tái)、江蘇廣播電視臺(tái)、浙江廣播電視臺(tái)等播出機(jī)構(gòu)；

 

中廣聯(lián)合會(huì)微信公眾號(hào)，中國(guó)有聲閱讀微信公眾號(hào)，北京、天津、河北、河南、山東、安徽、江蘇、浙江等省級(jí)廣播電視臺(tái)所屬微信公眾號(hào)；

 

云聽(tīng)APP、河北冀時(shí)等移動(dòng)客戶端

 

主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)

 

題字：范衛(wèi)平

 

總策劃：范衛(wèi)平 黃煒 王秋

 

策劃：王利賀 胡銀芳 郝衛(wèi)群 澹臺(tái)瑞芳

 

統(tǒng)籌：胡銀芳 洪博 許曉彤

 

宣傳推廣：白鋼 洪博

 

演播：蘇揚(yáng)

 

撰稿：李建臣 王錦慧 安頓 胡銀芳

 

宋梓禎 王毅 郝衛(wèi)群 洪博 張鵬飛 趙心怡

 

片頭配音：于芳

 

錄音制作：閆喬鋒 梁和芝

 

海報(bào)設(shè)計(jì)：崔勇